![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
За это мы должны бороться и жить сегодня.
Jan. 25th, 2017 05:53 amВладимир Мелихов
24 января 1919 года «Циркулярным письмом ЦК об отношении к казакам» большевистской властью было положено начало официальному геноциду над казаками. Трансформируясь в приказах, постановлениях и инструкциях, формулировки, заложенные циркулярным письмом, в конце концов, вылились в форму откровенной идеологии полного истребления казаков как народа, уничтожения их традиционного хозяйственного и административного самоуправления, изгнания и переселения их с казачьих земель – мест постоянного проживания.
Апогеем развязанного геноцида стало письмо члена Донревкома И.Рейнгольда в ЦК РКП(б), в котором он писал: «Казаков, по крайней мере, огромную их часть, надо будет рано или поздно истребить, просто уничтожить физически, но тут (…) ни на минуту нельзя упускать из виду того обстоятельства, что мы имеем дело с воинственным народом, у которого каждая станица вооруженный лагерь, каждый хутор – крепость. И политика массового их истребления без всякого разбора приведет к тому, что мы с Доном никогда не справимся (…) Необходимо наметить целую систему мероприятий, (…) которые бы позволили разрушить весь старый казачий быт руками самих казаков (…) Нужно внести разложение в среду Донского казачества, разделив его на два враждующих лагеря». (РЦХИДНИ Ф.5. Оп.2. Д.106. л.7).
Вот так, через жесточайший террор, кровавые расправы, выселение со своих исторических земель, всё предшествующее время советская власть уничтожала казаков, их мировоззренческие основы, традиционный уклад жизни, их культуру и свободу.
Сегодня уничтожается, у чудом оставшихся потомков казаков, историческая Память, осуществляется подмена на вновь создаваемые сообщества, называемые казачьими. Сам же народ остается разделенным и подавленным, а его общественные деятели угнетаемы и преследуемы, так же, как и в прежние времена.
В этот день, вспоминая о жертвах геноцида, нужно не только поминать всех убиенных, но и помнить, во имя чего эти жертвы были принесены – во имя своей свободы, за своё достоинство, за право жить на своей земле в соответствии с политической культурой казаков, обеспечивающей достойную и добротно-скроенную жизнь всех живущих на казачьих землях.
За это наши предки сражались и умирали прежде. За это мы должны бороться и жить сегодня.
![[livejournal.com profile]](https://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
